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又到了春光明媚的(de)五月，又到了百花争豔的(de)季節。在新世紀的(de)陽光和(hé)五月的(de)鮮花播灑進每一(yī)個人的(de)心靈的(de)時候，我(wǒ)們(men)又迎來了五四青年(nián)節。每一(yī)個熱愛生活的(de)人，每一(yī)個追求事業的(de)人，每一(yī)個珍視(shì)生命、向往着美好前程的(de)人，在這個時刻，都會強烈地(dì)感受到無限的(de)活力與勃勃的(de)生機(jī)。帶給人們(men)這活力與生機(jī)的(de)，不是一(yī)張普通的(de)日曆。在這張日曆上，人們(men)看到的(de)是青年(nián)人特有(yǒu)的(de)朝氣，是飄逸的(de)青春的(de)光彩，是進發的(de)熾烈的(de)激情，是百年(nián)前燒起的(de)一(yī)團火，它光亮(liàng)、它耀眼、它激勵着人們(men)在風風雨雨中走過了一(yī)個世紀。

一(yī)、節日起源

1.事件介紹

五四運動是1919年(nián)5月4日發生在北(běi)京以青年(nián)學(xué)生為(wèi)主的(de)一(yī)場學(xué)生運動，廣大群衆、市(shì)民、工商(shāng)人士等中下階層廣泛參與的(de)一(yī)次示威遊行(xíng)、請願、罷工、暴力對抗政府等多形式的(de)愛國(guó)運動。是中國(guó)人民徹底的(de)反對帝國(guó)主義、封建主義的(de)愛國(guó)運動。五四運動是中國(guó)新民主主義革命的(de)開端，是中國(guó)革命史上劃時代的(de)事件，是中國(guó)舊(jiù)民主主義革命到新民主主義革命的(de)轉折點。

北(běi)洋軍閥的(de)黑暗統治，中國(guó)工人階級的(de)壯大，新文化運動促進思想解放，十月革命給中國(guó)人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和(hé)會的(de)外交失敗，"巴黎和(hé)約"的(de)簽訂，引爆了轟轟烈烈的(de)五四愛國(guó)運動。五四運動促進了馬克思主義在中國(guó)的(de)傳播及其與中國(guó)工人運動的(de)結合，從而在思想上和(hé)幹部上為(wèi)中國(guó)共産黨的(de)建立準備了良好的(de)條件。

2.爆發原因

1919年(nián)1月，**次世界大戰戰勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開所謂的(de)"和(hé)平會議"，中國(guó)作為(wèi)**次世界大戰協約國(guó)之一(yī)，參加了會議。中國(guó)代表在和(hé)會上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的(de)勢力範圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的(de)軍隊和(hé)取消"二十一(yī)條"等正義要求，但巴黎和(hé)會不顧中國(guó)也是戰勝國(guó)之一(yī)，拒絕了中國(guó)代表提出的(de)要求，竟然決定将德國(guó)在中國(guó)山東的(de)權益轉讓給日本。此消息傳到中國(guó)後，北(běi)京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商(shāng)業者、教育界和(hé)許多愛國(guó)團體紛紛通電，斥責日本的(de)無禮行(xíng)徑，并且要求中國(guó)政府堅持國(guó)家主權。在這種情況下，和(hé)會代表提交了關于山東問題的(de)說帖，要求歸還中國(guó)在山東的(de)德租界和(hé)膠濟鐵路主權，以及要求廢除《二十一(yī)條》等不合法條件。但結果，北(běi)洋政府屈服于帝國(guó)主義的(de)壓力，居然準備在《協約國(guó)和(hé)參戰各國(guó)對德和(hé)約》上簽字。**終，英、美、法、日、意等國(guó)不顧中國(guó)民衆呼聲，在1919年(nián)4月30日還是簽訂了《協約國(guó)和(hé)參戰各國(guó)對德和(hé)約》，即《凡爾賽和(hé)約》，仍然将德國(guó)在山東的(de)權利轉送日本。在巴黎和(hé)會中，中國(guó)政府的(de)外交失敗，直接引發了中國(guó)民衆的(de)強烈不滿，從而引發了五四運動，在這樣強大的(de)壓力下，中國(guó)代表**終沒有(yǒu)出席巴黎和(hé)會的(de)簽字儀式。其根本原因是北(běi)洋軍閥的(de)反動統治。

3.主要經過

1919年(nián)4月24日，梁啓超從巴黎緻電到國(guó)民外交協會:"對德國(guó)事，聞将以青島直接交日本，因日使力争結果，英法為(wèi)所動。吾若認此，不啻加繩自(zì)縛，請警告政府及國(guó)民，嚴責各全權(代表)，萬勿署名，以示決心。"

4月29-30日，參加巴黎和(hé)會的(de)英美法3國(guó)代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和(hé)約關于山東問題的(de)條款(第156、157、158條)，将德國(guó)在山東所攫取的(de)權益讓與日本。

1919年(nián)5月1日，中國(guó)談判代表、外交總長(cháng)陸徵祥将此事電告北(běi)京政府，并稱如(rú)不簽約，則對撤廢領事裁判權、取消庚子(zǐ)賠款、關稅自(zì)主及賠償損失等等有(yǒu)所不利。北(běi)京政府外交委員會(總統府智囊機(jī)構)召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》"北(běi)京通訊"透露:"政府接巴黎中國(guó)代表團來電，謂關于索還膠州租借之對日外交戰争，業已失敗。"

1919年(nián)5月2日，北(běi)京政府以密電通知在巴黎的(de)中國(guó)代表可(kě)以簽約。外交委員會事務長(cháng)林長(cháng)民在《晨報》、《國(guó)民公報》撰文呼籲:"山東亡矣，國(guó)将不國(guó)矣，願合四萬萬衆誓死圖之。"北(běi)大校長(cháng)蔡元培将外交失敗消息通報學(xué)生。

1919年(nián)5月3日，北(běi)京各界緊急磋商(shāng)對策。當晚北(běi)大學(xué)生在北(běi)河沿北(běi)大法科(kē)禮堂召開學(xué)生大會，并約請北(běi)京13所中等以上學(xué)校代表參加，大會決定于4日(星期天)舉行(xíng)示威遊行(xíng)，地(dì)點:天安門。

1919年(nián)5月4日上午10時，各校學(xué)生代表在法政專門學(xué)校召開碰頭會，商(shāng)定了遊行(xíng)路線。一(yī)些準備以暴力行(xíng)動懲辦國(guó)賊的(de)學(xué)生寫下遺書。下午1時，北(běi)京學(xué)生3000餘人從四面八方彙集天安門，現場懸挂北(běi)大學(xué)生"還我(wǒ)青島"血書。在短(duǎn)暫的(de)集會演說之後，隊伍向使館區進發。行(xíng)至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學(xué)生遂推舉代表請求會見4國(guó)公使。僅美國(guó)使館人員接受了學(xué)生的(de)陳詞書，英法意使館均以公使不在為(wèi)由拒絕接受。3000餘名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們(men)邊行(xíng)進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有(yǒu)好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年(nián)5月11日)下午4時許，學(xué)生湧至曹宅前。北(běi)京高(gāo)師數理(lǐ)部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門，學(xué)生大隊湧入，痛打了正在曹宅的(de)駐日公使章(zhāng)宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不着，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之後軍警趕到，搜捕學(xué)生，被捕者共32人。

1919年(nián)5月5日，北(běi)京各大專學(xué)校總罷課。遠在郊外、未參加4日行(xíng)動的(de)清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一(yī)緻行(xíng)動"。

1919年(nián)5月7日，經蔡元培為(wèi)首的(de)校長(cháng)團斡旋，被捕學(xué)生返校，學(xué)生複課。

1919年(nián)5月9日，為(wèi)愛護北(běi)大，蔡元培懷着複雜的(de)心情秘密出走。

1919年(nián)5月19日，北(běi)京25000名學(xué)生再次總罷課，之後開展演講、抵制日貨、發行(xíng)愛國(guó)日刊等活動，并組織"護魯義勇隊"。

1919年(nián)6月3日，北(běi)京學(xué)生因政府為(wèi)曹汝霖、章(zhāng)宗祥、陸宗輿辯護，舉行(xíng)大規模街頭演講，當日170多名學(xué)生被捕。次日，北(běi)京學(xué)生出動比3日多一(yī)倍的(de)人數上街演講，當日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多，學(xué)校亦征作監獄。

1919年(nián)6月5日，全國(guó)各大城市(shì)罷課、罷工、罷市(shì)，聲援北(běi)京學(xué)生的(de)愛國(guó)運動。800餘名被監禁的(de)學(xué)生獲釋。

1919年(nián)6月10日，北(běi)京政府撤銷曹、章(zhāng)、陸職務。

1919年(nián)6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

1919年(nián)6月28日，中國(guó)全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和(hé)約上簽字。實際上，中國(guó)代表由于住所被中國(guó)留法學(xué)生和(hé)工人包圍，已無法外出赴會。

4.成果意義

北(běi)洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國(guó)賊的(de)職務、拒絕在《凡爾賽和(hé)約》上簽字。

五四愛國(guó)運動是一(yī)次徹底的(de)反對帝國(guó)主義和(hé)封建主義的(de)愛國(guó)運動。也是中國(guó)新民主主義革命的(de)開始。

二、文學(xué)記述

《五四有(yǒu)感》是**外交家、當代詩詞名家厲聲教晚年(nián)于五四青年(nián)節時所作的(de)一(yī)首五言律詩，旨在勉勵青年(nián)人珍惜大好時光，積極進取。全詩表達了作者對青春的(de)真誠贊美和(hé)對青年(nián)的(de)愛護與期望，以及自(zì)己志在歸隐讓賢的(de)情懷。

五四有(yǒu)感

厲聲教

殘漏催人老，豈得負寸陰。

欲逐飛(fēi)熊去(qù)，垂釣渭水濱。

華發偏因循，青春正革新。

枕流息俗念，耳淨聽松吟。

三、活動內(nèi)容

1.五四核心

五四精神的(de)核心內(nèi)容為(wèi)"愛國(guó)、進步、民主、科(kē)學(xué)"。

應該為(wèi)了民族的(de)獨立和(hé)解放，為(wèi)了國(guó)家的(de)繁榮和(hé)富強，前赴後繼，英勇奮鬥，積極進取，勤奮工作。

愛國(guó)主義是五四精神的(de)源泉，民主與科(kē)學(xué)是五四精神的(de)核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行(xíng)變革是民主與科(kē)學(xué)提出和(hé)實現的(de)途徑，理(lǐ)性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科(kē)學(xué)的(de)內(nèi)容。而所有(yǒu)這些，**終目的(de)都是為(wèi)了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為(wèi)振興中華民族而努力奮鬥。

五四精神代表着誠實的(de)，進步的(de)，積極的(de)，自(zì)由的(de)，平等的(de)，創造的(de)，美的(de)，善的(de)，和(hé)平的(de)，相愛互助的(de)，勞動而愉快的(de)，全社會幸福的(de)統一(yī)體現。

五四精神就是升華了的(de)愛國(guó)精神。

2.節日意義

在1919年(nián)10月，總統舉行(xíng)秋定祭孔，同時組織了四存學(xué)會，以"昌明""周公孔子(zǐ)之學(xué)"為(wèi)宗旨，1921年(nián)更修訂了《褒揚條例實施細則》，進一(yī)步強化封建禮教。梁啓超和(hé)梁漱溟則高(gāo)唱(chàng)中國(guó)文化優越論，反對學(xué)習西方的(de)文化，反對中國(guó)革命派，同時抵制馬克思主義。而在五四運動中，反對中華道(dào)德思想文化的(de)人士，推行(xíng)了新文化運動，更提出"打倒孔家店"、"推倒貞節牌坊"等口号。五四運動進一(yī)步促進了反封建思想的(de)發展，與尊重中華文化的(de)複古思潮形成針鋒相對的(de)局面。中國(guó)的(de)語言文字政策的(de)思想淵源大部分都來自(zì)于五四時期的(de)西化理(lǐ)論。

四、總結

有(yǒu)人說，鮮花的(de)事業是甜美的(de)，果實的(de)事業是充實的(de)，但我(wǒ)們(men)選擇的(de)，是把自(zì)己辛勤的(de)勞動，化作滿天的(de)雨露，洗淨空氣中的(de)塵埃;把自(zì)己滿腔的(de)熱情，化作燃燒的(de)烈焰，把大地(dì)上的(de)雜草(cǎo)連根燒掉，讓我(wǒ)們(men)的(de)天空更加純淨，陽光更加燦爛，江河更加清澈，讓我(wǒ)們(men)的(de)社會結出更多更美的(de)花，更香更甜的(de)果。

百年(nián)，不過是彈指一(yī)揮間，不過是白駒過隙的(de)一(yī)瞬。新的(de)世紀已經開始，曆史的(de)長(cháng)河經曆了無數個轉折，正在領引着我(wǒ)們(men)走向繁榮與強盛。百年(nián)前誕生的(de)嬰兒，如(rú)今已經垂垂老矣，但百年(nián)前誕生的(de)五四精神，在今天，在将來，将永遠璀璨奪目，因為(wèi)，青年(nián)，将永遠是時代的(de)先鋒，是未來的(de)主人。“弄潮兒向濤頭立，手把紅(hóng)旗旗不濕”，今天，是時代的(de)潮頭，我(wǒ)們(men)，是今天的(de)弄潮兒。讓我(wǒ)們(men)面對着世界，面對着明天，吼一(yī)聲，燃燒吧(ba)，青春的(de)火焰。